解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子， 所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其 安之。”有 司曰：“豫 建太子，所以重 宗庙社稷，不 忘天下也。”上曰： “楚王，季 父也，春秋高，阅天下之 义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆 弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下 之福也。今不选举焉，而曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士 大夫，始平 天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大 义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯 厚慈仁，请建以为太子。 ”上乃许 之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯... 更多 >>